País Vasco alfar restauración musealización

JOXEBI RAMOS. ESKORIATZA. DV. La corporación municipal aprobó por unanimidad el proyecto para reforzar el valor del horno de Zubiate y, para ello, solicitará ayuda económica al departamento de Turismo. El plazo para la ejecución de las obras será de un año y el presupuesto de 96.526 euros. El proyecto se encuentra dentro del museo de Ibarraundi. La cercanía entre el museo y el horno permite complementar los servicios, la gestión y los recursos de ambos. Eso es, precisamente, lo que el Ayuntamiento pretende llevar a cabo en un futuro.
El Ayuntamiento adquirió el horno de cerámica de Zubiate en el año 2005. El horno de estilo árabe es del siglo XIX y tiene dos cámaras. Tiene, en total, 6,92 metros de altura; en la parte baja se puede ver la cámara de combustión, con una sola abertura. En la parte alta está la cámara de combustión grande. El Gobierno Vasco lo ha catalogado como patrimonio arqueológico y es el único que existe en Gipuzkoa.
El consistorio eskoriatzarra ha reforzado la estructura y ha realizado un proyecto para darles a conocer el horno a los ciudadanos en varias fases. Primero, se habilitará la sala de 280 m² que rodea al horno. De ese modo, se pretende dar a conocer el contexto económico, social, cultural de la época. Aunque las demás salas sean del Ayuntamiento, su adecuación se dejará para más adelante. La sala se dividirá en cuatro partes. Al pasar por la entrada, el visitante verá el horno enfrente. En la parte izquierda encontrará el lugar de interpretación. Se pondrán paneles sobre la arcilla y su uso; también el alfarero y el torno de cerámica. De ahí pasarán al horno. En la abertura baja habrá paneles que expliquen el proceso de cocción. Por último, en la zona de exposición los visitantes obtendrán información sobre los tipos de cerámica, sus usos y los colores (...).

Fuente y artículo completo en diariovasco.com (06/02/2009) apud Alarifes 60

Castilla y León libro caseta

El grupo de etnografía de la Universidad Popular de Palencia presentó anoche un libro que recoge documentación de treinta chozos de pastor que se conservan repartidos por la comarca del Cerrato, aunque el número de estas manifestaciones de la arquitectura popular que tiene catalogadas en esta zona se eleva a unas 300. El libro 'La cabaña del pastor, una aproximación a la arquitectura popular de piedra seca en la comarca del Cerrato palentino' es el resultado de un trabajo iniciado en el 2004 en el que la institución docente vio la necesidad apremiante de inventariar, catalogar y estudiar cada uno de estos conjuntos antes de que desaparecieran. El trabajo de campo se realizó entonces con un equipo integrado por especialistas en etnografía, arqueología y biología.
Los chozos de pastor son construcciones de planta circular, con paredes de piedra y cerradas con falsa cúpula que tuvieron sus orígenes en los albores de la humanidad, según la descripción que aportan los autores del libro. Los primeros cazadores y recolectores se establecían temporalmente en zonas ricas de frutos y caza, donde no siempre existían cavernas o habitáculos naturales para refugiarse. De ahí que tuvieran que habilitar una morada, origen de los actuales chozos de pastor, que en la comarca del Cerrato abundan de manera especial, como se concluye en el libro, que ha sido editado bajo el auspicio del grupo local Adri Cerrato Palentino.
Los datos que se ofrecen en el libro son un plano de situación donde se encuentran los chozos, la descripción, el estado de conservación que tienen y observaciones diversas, algunas de las cuales constituyen recomendaciones para su restauración. Asimismo, también se analizan los chozos por su tipología (planta y forma exterior), la existencia de vanos o puertas y de corralizas. Baltanás, Astudillo y Dueñas son los municipios cerrateños que más chozos poseen en su territorio. El trabajo de campo y la elaboración de materiales ha sido realizado por el equipo de investigación de la Universidad Popular, que está coordinado por Soledad Garrido Barrera, María Antonia Pardo y Ascensión García Montes.

Fuente: nortecastilla.es (17/02/2009)

Aragón libro molino hidráulico investigación

La Biblioteca Digital del Instituto de Estudios Altoaragoneses está compuesta por libros editados por este centro en formato pdf. Se pueden consultar o descargar gratuita y directamente desde la web a través del Catálogo de libros que figura en la página web del IEA.

Por el momento se ha optado por incluir títulos cuya edición en papel está agotada entre los que se encuentran el Cuestionario básico para investigación etnográfica en Aragón, de Manuel Benito Moliner y Los molinos del Altoaragón, de Severino Pallaruelo.

Aragón Tarazona y el Moncayo Campo de Borja casa

FÉLIX A. RIVAS y VICENTE CHUECA. ASOMO. La necesidad de establecer prototipos de viviendas vinculadas a un territorio y a una imagen social para el exterior ha llevado a considerar como casas tipo aquellas que representaban aquellos sectores más potentes de una sociedad. Desde nuestra perspectiva existen tres tipos de vivienda en las comarcas de Moncayo. Las que han pertenecido a la oligarquía dominante: nobleza o iglesia. En segundo lugar las de agricultores, ganaderos y comerciantes de tipo medio. Finalmente las de los grupos más humildes: pequeños propietarios, jornaleros, pastores y arrendatarios, sin olvidarnos, dentro de edificaciones mayores, de lugares para los que no tenían nada o eran gentes de paso: muleros, criados.
Las familias humildes poseían casas de menor tamaño en superficie y fachada, localizadas en los peores barrios y con las peores orientaciones. Tenían una necesidad de aprovechamiento máximo del espacio, con dos o tres alturas de piso y reproducen modelos constructivos medievales y modernos. Era habitual recrecer el edificio con adobes para acoger a los hijos cuando se casaban y no había dinero para casa nueva. Esto todavía se hace hoy en lugares de cultura islámica. (...)
La cocina era el corazón de la casa. Lugar de estancia habitual, el tamaño de la misma da pistas sobre la capacidad y riqueza de la familia. El espacio dedicado al almacenamiento de leña indica la existencia de un recurso para calentar y cocinar no muy abundante. Igualmente, una recocina, cuarto junto a la cocina, de apoyo al quehacer diario, también indica la existencia de criados o solo de espacios de apoyo. El hogar también nos marca pautas respecto a la relación hombre-mujer. Ésta última suele localizarse sentada en un escabel, o banqueta baja, casi al nivel del suelo, para trabajar mejor con los pucheros, y con los padres-abuelos-hijos sentados en los poyos o sentones laterales. (...)

Fuente y artículo completo en La Crónica de Tarazona y el Moncayo 75 (2009)

Castilla y León casa molino hidráulico libro restauración

FERNANDO ARANGUREN. El Ayuntamiento de Segovia solicitará un paquete de subvenciones al Ministerio de Cultura, por importe de 2,5 millones de euros, para afrontar la restauración de diversos bienes patrimoniales de la ciudad, entre ellos distintos tramos de la muralla.
La Junta de Gobierno Local aprobó ayer el conjunto de peticiones que trasladará a la Dirección General de Bellas Artes y Bienes Culturales del Gobierno central, muchas de las cuales servirán para aminorar la carga económica comprometida por el Consistorio para algunas actuaciones cuyo 50% del presupuesto será cubierto con fondos ya confirmados de la Unión Europea e incluidos en el presupuesto del presente año.
Son siete las intervenciones que el Ayuntamiento quiere llevar a cabo en distintas partes de la muralla para las que pide un importe total de 1.673.750 euros (...). Otras peticiones económicas de menor cuantía tienen por objeto acometer tres publicaciones (...) entre las que se encuentra la titulada 'Restauración de elementos tradicionales de la arquitectura popular de Segovia' (...), y la redacción del proyecto básico y de ejecución de las obras de restauración del Molino Cavila (8.978).

Fuente y artículo completo en nortecastilla.es (13/02/2009)